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最新預刊
邁向整合照護:台灣居家與社區式服務(HCBS)組合型態與醫療費用之分析——以全國性資料世代研究為基礎
目標:本研究旨在探討不同居家與社區式服務(home- and community-based services, HCBS)核定服務組合型態與高齡照顧接受者醫療費用變化之關聯。方法:使用台灣長期照顧十年計畫1.0資料庫與全民健康保險申報資料,分析2009–2014年之世代資料。研究樣本為106,578名首次申請HCBS,且於接受服務核定時年齡≥65歲者。採用潛在類別分析辨識相似HCBS核定服務組合型態,並以多元線性迴歸分析其與醫療費用變化之關聯;醫療費用變化係以核定後第4至第15個月減核定前12個月計算。結果:辨識出四種HCBS核定服務組合型態:居家服務照顧(home-based personal care, PC)、居家專業照顧(home-based medical care, MC)、PC/MC,以及社區式照顧。與PC/MC組相比,MC組在總醫療費用(β = −42,842.00,p < .0001)、急診費用(β = −699.14,p < .0001)及住院費用(β = −43,091.00,p < .0001)呈現顯著較大降幅;而PC組與社區式照顧組的醫療費用之變化,多數未達統計顯著差異。結論:以專業照護服務為主的HCBS核定服務組合型態,與醫療費用支出下降幅度較大相關,可作為未來推動HCBS專業照護整合與服務協調之參考。
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政策論壇
台灣代謝症候群防治計畫的現況與建議
45卷3期
防治代謝症候群對預防非傳染性疾病及相關共病、重症而言極為重要,台灣代謝症候群防治計畫已推行三年餘,作者統整出實務觀察,包含:已用藥控制但尚未有診斷的群體面臨制度空白、介入頻率未能滿足行為改變的支持需求、缺乏目標設定到執行間的行動支持工具等,並從各國作法提出相關政策建議。
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公衛今與昔
蘭安生 (John B. Grant) 1950年對台灣公共衛生的建議與影響:以台灣血清疫苗製造所設立為例
45卷3期
由冷戰視角回顧1950年代「台灣血清疫苗製造所」從倡議到設立的過程,及其對台灣公共衛生體系的影響:始於農復會邀請美國專家蘭安生來台考察提出之建議,在台大校長傅斯年與錢思亮接續推動,以及農復會、美援經費與美國專家陶立曼的技術協助下,製造所由台大與省政府共同設立。
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媒體報導
宗教活動多 男人較健康 有拜有保庇? 女人可未必
2017-05-05聯合晚報A7 記者李樹人/台北報導
國內一項大規模研究發現,擁有宗教信仰的男性身體健康較佳,宗教活動參與度愈高,健康狀況越好;但女性剛好相反,宗教活動較頻繁,生理及心理反而較不健康,「有拜有保庇」這句話,似乎不適用在女性身上。
除了宗教信仰之外,另一個影響男性健康的因素為有無配偶,調查發現,有配偶的男性健康狀態遠優於沒有配偶。但對於女性來說,有沒有配偶,則與健康狀態無顯著關係。
高雄榮總家庭醫學部高齡醫學中心主任周明岳表示,傳統女性扮演著照顧者角色,即使沒有了另一半,還是可以好好照顧自己。至於男性,則習慣被照顧,要是妻子先走了,可就生活困難。
最新一期「台灣衛誌」刊登「性別差異在宗教信仰與健康生活品質關聯性之研究」,研究團隊希望找出有無宗教信仰、宗教活動參與度,和健康生活品質之間的關聯性。
該研究主持人台中科技大學財政稅務系教授林晏如,利用國衛院、國健署2009年國民健康訪問調查全國性抽樣資料,總共分析1萬5978人,男、女性分別為7553人、8425人,在控制年齡、教育程度、婚姻、所得等相關變異因子後,希望釐清男女在信仰與健康之間的關聯性是否有所差異。
整體來說,有宗教信仰比例女性略高於男性,且明顯少抽菸喝酒,生活型態較為健康。但調查卻發現,男性在生理健康、心理健康及一般健康狀態均優於女性。
更出人意料的是,研究發現,男性如有宗教信仰,並積極參與宗教活動,則會比其他男性健康。女性則剛好相反,有宗教信仰者,生理、心理及一般健康反而都比無宗教信仰者還差。
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